彼岸

最近どうしたことやら、
めった　やたら　忙しい！！
そして、９月は東京行きが多く、、、

今の私は、東京日帰りなんて
　当たり前のような日々、、、、

東京の地下鉄もネットで、
足でor動物感覚でと、、よく歩き
いろいろたくさん体験してます～～
アハハハハァ～～

昨日いっしょした、美人の友人から
『あなたは、たくさん食べるから
元気なのよね！！』　と、、、、、、
ソオ～～　ソオ～～　そうなんですよ。

たくさん食べて、ぶっ飛んでいる。私。
もう笑うしかありません　ヘッヘッヘッヘ～。

かくて昨日も、彼岸の中日。
試験の合間に、友人の旦那様の墓参をし、
九段下のホテルで会食。エヘヘヘヘェ～～

そして、肝心のテストは学習不足で、、
再学習と相成りました。


ケセラケセラ～～
で　は　ありません。

落ち込んで、、息子との待ち合わせも、、。
キャンセルして、帰宅しました。
とても、とても、嘆きました。

そして、今日は雨の中
実家の飯館にはゆけず、、姉の住んでいる仮設で
お焼香し姉夫婦とタッピングタッチの話と、
仮設での生活と、近況を話あってきました。

心なしか、、
悟りができたような感じで、、スッキリ、はっきり
先が見えるような気になりました。

「おまけ」
～　彼岸（ひがん）とは、煩悩を脱した悟りの境地のことで、煩悩や迷いに満ちたこの世をこちら側の岸「此岸」（しがん）と言うのに対して、向う側の岸「彼岸」という。
「彼岸会」暦の上では最初の日を「彼岸の入り」、最後の日を「彼岸明」。
俗に、中日に先祖に感謝し、残る6日は、悟りの境地に達するのに必要な6つの徳目、六波羅蜜を1日に1つずつ修めるためとされている。

～六波羅蜜（ろくはらみつ）とは、ブッダを目指す菩薩が修めなくてはならない、6つの実践徳目のこと。「六度（ろくど）」とも呼ばれる。菩薩は、この六つの波羅蜜行の徳を蓄積して、遠い未来の生において一切智の正等覚者として無師独悟する。

1. 布施波羅蜜 -分け与えること。布施
2. 持戒波羅蜜 - 戒律を守ること。律（禁戒）
3. 忍辱波羅蜜 - 耐え忍ぶこと。（慈悲）。
4. 精進波羅蜜 - 努力すること。
5. 禅定波羅蜜 - 特定の対象に心を集中し、散乱する心を安定させる。
6. 智慧波羅蜜 - 般若物事観察する「観」智慧を発現させる。

龍樹は『宝行王正論』においてこの６項目を

• 布施・持戒 -「利他」
• 忍辱・精進 -「自利」
• 禅定・智慧 -「解脱」

釈迦の教えを要約すれば「自利・利他・解脱」の三つに尽きる。

とのことで、ございます。

ふわふわ